玄關的空間通常較為狹窄，且經常規劃大型的櫃體、鞋櫃，導致整個玄關空間視覺較有壓迫感，透過間接照明能減低櫃體的厚重感，打造輕盈、懸浮的視覺效果。 在櫃體內嵌燈光或是規劃感應燈，也更方便於玄關出入、尋找物品的使用與機能性。
1.门高： 供人通行的门，高度一般不低于2m，再高也以不宜超过2.4m，否则有空洞感，门扇制作也需特别加强。 如造型、通风、采光需要时，可在门上加腰窗，其高度从0.4m起，但也不宜过高。 供车辆或设备通过的门，要根据具体情况决定，其高度宜较车辆或设备高出0.3～0.5m,以免车辆因颠簸或设备需要垫滚筒搬运时碰撞门框。 如果是体育场馆、展览厅堂之类大体量、大空间的建筑物，需要设置超尺度的门时，可在大门扇上加设常规尺寸的附门，供大门勿需开启时，人们可以通行。 现今建筑内各种设备管井的检查门颇多，它不是经常通过的地方，所以一般上框高与普通门齐或还低一些，下边还留有与踢脚线同高的门槛，其净高就不必拘泥于2m，1.5m左右即可。
網上流傳不同材質如鋁質、木質、水晶窗簾在風水上都帶來不同果效，究竟有無根據？ 與其說材質，原來從術數角度看，顏色有更大影響，用對顏色 ...
「看你老墓」頻道首集將在（25日）晚上7點上片，以認識「二二八事件」為主題，請到特別來賓比熊-陳又禎、陸子玄，一起去尋找當年二二八事件的元兇之一，原行政長官公署行政長官陳儀的墓園，司徒說：或許是擔心228事件後被報復，陳儀的墓園，非常隱密，幾乎從未曝光過，墓的外觀看起來像個碉堡，連墓碑上看不見陳儀的名字，死後連立碑的日期，也故意提前2個月，還要穿越一片竹林，相當神秘。
吉利數字：3、8 幸運顏色：青、綠、翠 吉運方位：正東方、東南方 屬虎人在生活中很講義氣，做事還很有魄力，說一不二，待人仗義，所以朋友很多。
龍首山位於鐵嶺市銀州區內，東枕柴河，西窺城廓，橫貫銀州南北。 東西寬1公里，南北長3公里，最高峰海拔156米。 因它從東南奔馳而來，到了柴河岸邊突然昂起，象巨龍的頭，故名龍首山，它是鐵嶺著名的風景區，每年五月里，山崗上、山谷里開滿色彩艷麗的 ...
馬遠自救會會長馬鍾啓受訪時指出，布農族馬遠部落的祖先骨骸貢獻於台大校方進行人類學研究已長達36年，如今族人盼早日迎回先人骨骸以撫慰安息。 上述情事可另從1960年間說起，當時台灣大學醫學院至花蓮縣萬榮鄉馬遠村挖掘出布農族人的骨骸以進行人類學相關研究。 2017年時，馬遠部落先人後代便曾召開記者會要求台大歸還骨骸，同時請校方建立紀念碑並舉辦正式歸還儀式，並成立補償基金會。...
从八字宫位角度来讲，日柱的天干(庚)代表命主本人，有时也称为日元、日主，日柱地支代表命主配偶宫位。 方法一：日柱(出生当天的天干地支) 日柱的时间界限为每天的两个23时，例如，某年4月9日出生，那么日柱的开始时间为4月8日23时开始，9日的23时结束。
rúyì 內容簡介 1.器物名 。 古之爪杖。 用骨、角、竹、木、玉、石、銅、鐵等製成，長三尺許，前端作手指形。 脊背 有癢，手所不到，用以搔抓，可如人意，因而得名。 或作指劃和防身用。 又，和尚宣講佛經時，也持如意，記經文於上，以備遺忘。 南朝 宋 劉義慶 《 世説新語 ·汰侈》：" 崇 視訖，以鐵如意擊之，應手而碎。 " 《南史·韋叡傳》："雖臨陣交鋒，常緩服乘輿，執竹如意以麾進止。 " 唐 張祜 《題畫僧》詩之二："終年不語看如意，似證 禪心 入大乘。 "按，近代的如意，長一、二尺，其端多作芝形、雲形，不過因其名吉祥，以供玩賞而已。 直到現在人們所用搔癢之具，叫" 癢癢撓 "、"不求人"，即古時爪杖、如意之 遺制 。 參閲 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始二》、《釋民要覽·道具》。
